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酒系列：茅台酒（纪念茅台、15年、30年、50年、80年份酒等）、五粮液（10年、15年、30年、50年份酒等）、洋河（海、天、M3/M6、5A、M9）、双沟、国窖1573、国缘，高档名酒等。
2.老酒系列：地方国营、老茅台、老五粮液、老剑南春、老洋河、郎酒、双沟、泸州老窖、全兴大曲、古井贡、汾酒、竹叶青、酒鬼、各种高低度地方老名酒等
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汉代建筑明器中的复道、望楼、角楼等，是豪强大族为保卫其自身安全和守护物质财富，在庄园甲第中构筑的以防御为主要功用的建筑形式。这类建筑此前经历了一个发展衍变的过程，汉代成为具有较为完备功能的设施。
南阳汉画中的羽人形象是由远古鸟图腾发展演变而来的，经历了一个漫长而久远的过程，是汉代道教盛行、求仙思想泛滥的产物。南阳汉画中的羽人形象丰富：有具备远古特征的羽人形象，有带意象化的羽翼和体现运动与速度之羽人形象。南阳汉代羽人的地位介于人神之间，是具有超自然能力的仙人；汉代羽人的大量出现，满足了汉代人升仙思想的需要，体现出汉代蓬勃旺盛、开拓进取、浪漫雄浑的艺术精神。
白崖沟遗址是山西省考古研究所215年8月调查时发现，此后又对其进行了复查。该遗址地处蔚汾河中游，面积达12万平方米，是目前蔚汾河流域所见规模的一座龙山石城。城址依托河谷为天然屏障，在此基础上修建围墙，形成较为完整的城圈；城内居中位置的台地附近发现数层石砌护坡，沟谷两侧台地上分布大量房址，居住面流行绘制黑色地画。该遗址与蔚汾河下游龙山晚期的碧村遗址相距约4公里，两者也是龙山时期该区域规模较大的两个聚落，且时代存在一定的相继性，这为进一步认识蔚汾河流域区域社会的发展演变奠定了基础。
邙洛近年出土的三方杂姓墓志，信都伯、冯顺公冯聿，乃太师冯熙之子。父子二志皆出自"乾脯山之阳"；尚书郎中源模，征北将军、北讨都督源子雍之子，凉州刺史源延伯之弟，源延伯墓志亦近年出土；张懋史书不载。曾祖腾、祖光、父敞、张懋本人与长子显孙、次子令孙、三子汉孙五世为官，姓名、官职记述清楚。三方墓志的魏碑书体，各有特色，冯聿、张懋二志化隶入楷，楷则俨然；源模墓志在魏碑楷化进程中具有行楷体势，与其同时下葬的长兄源延伯墓志的书法，似均出自季父源子恭之手。